所谓号子就是群众在生产劳动中形成的一种能够提振精神、齐心协力完成魔衣工作的歌谣。如船工有船工号子，如湖南的澧水号子，长江号子；伐木有伐木号子，典型的有黑龙江的森林号子，是工人们将“木料”放入江流时所唱的一种号子，小编这里给大家介绍一下。

  黑龙江森林号子是吉林省文学艺术界联合会民间文艺家协会挖掘出来实行申报的国家级传统音乐，公布时间为2008(第二批)，项目编号：Ⅱ-100

  黑龙江森林号子，主要流传于东北长白山、大小兴安岭及西北、华南各大林区。它因劳动方式不同而形成多种名目，如长白山区的运木号子就有蘑菇头号、大掐子号、拽大绳号、嘹号、瓦扛号、流送号等。华中、华南各林区还有一种“排筏号子”，是工人们将“木排”放入江流时所唱的一种号子。由于森林作业劳动强度大，危险性高，所以号子也相应形成高亢粗放、气势豪迈、压倒一切的风格特色。

  长白山森林号子是吉林省长白山区伐木工人抬运木头时所唱的一种民歌，千百年来它与森林和采伐劳动相伴，一直流传在长白山森林中。这种号子演唱时，由抬运木头的领首“杠子头”领唱，其余人接唱，以达到统一劳动节奏、提高劳动效率的目的。

　　长白山森林号子按其功用可分为串坡号子、归楞号子、上跳号子、拽大绳号子等多种，演唱中以起号和接号最具特色。每首号子每个号子头的起号声调特别重要，民间称之为“甩”。“甩”声的大小、高低、粗细、强弱决定着其他接号者抬木的精神气力、步伐步态及对运送距离和时间的掌握。“甩”有“上甩”、“下甩”之分，“上甩”即音的收尾向上挑，意在告诉接号者往上使劲，“下甩”则与此相反。

　　长白山森林号子节奏清晰，旋律优美，具有独特的腔调和浓郁的韵味，听起来振奋人心。在长期发展过程中创生出许多号子音律的代表作，如《老母猪哼哼》、《老太太调》、《蛤蟆调》、《十八挂》等，还孕育出许多优秀的演唱者。

　　长白山抬木号子真实记录了这一地区开发进程中的生活形态，展现了当地劳动群众天才的文化创造力，为东北地方文化的研究提供了重要材料。近年来，由于机械化程度的提高和森林停采政策的实施，加上民间艺人逐步老化，传承了千百年的森林号子在长白山区逐渐走向衰落，传承乏人，濒临灭绝，急需抢救。

  （审核：熊文渊）